■シーン１ 祭り日和
関東地方は平年より１２日も早く梅雨が明けた。節電の夏は長そうだ。その梅雨明け翌日の７月１０日、鎌倉の低い山並みの上にも夏雲が立ち、厳しい日差しが照りつけた。それでも、海風が冷気を運ぶせいか、木陰はしのぎやすい。
猛暑は祭り日和でもあった。鎌倉旧市街大町の鎮守・八雲神社では大町祭、極楽寺・稲村ケ崎地区では熊野新宮のお祭り、漁師町の風情をとどめる腰越地区は小動神社の天王祭…。どの祭りも地元の人たちが大切に守り、伝える宝である。
（撮影：写真報道局 渡辺照明／文：編集委員 宮田一雄／ＳＡＮＫＥＩ ＥＸＰＲＥＳＳ）
波に揺られ海に入る小動神社の神輿。向こうに見える江ノ島側でも八坂神社の神輿が海に入り、陸に上がったあと両神社の神輿は合流する＝2011年7月10日、神奈川県鎌倉市腰越（渡辺照明撮影）
海水浴客でにぎわう腰越（こしごえ）海岸では、天王祭の神輿が海に入った。全身ずぶぬれで撮影した一枚だ＝2011年7月10日、鎌倉市腰越海岸（渡辺照明撮影）
江ノ電の極楽寺駅に近い導（みちびき）地蔵の地蔵堂では、地元の鎮守である熊野新宮の祭りの１カ月前から夕方になると子供たちが集まり、祭り太鼓の特訓を続けた。鎌倉市教委発行の「かまくら子供風土記」によると「導き」は「子供たちを守り育ててくれる」という意味で、「この地蔵の視野の中に入る場所では災難が起きない」という。太鼓の指導にあたる地元の役員さんたちの子供たちを見守る目もやさしい。
導地蔵に見守られ、祭り太鼓の特訓を受ける子供たち＝2011年7月2日、神奈川県鎌倉市極楽寺の導地蔵堂（渡辺照明撮影）
祭り当日の神輿には「八雲神社」のノボリ。あわてて「子供風土記」で調べるとこの八雲神社は大町の鎮守とは別の神社だった。「極楽寺地区には八雲神社と諏訪神社もありましたが、関東大震災で社殿が倒れたので、1928（昭和3）年から熊野新宮に合わせておまつりしているのです」
なるほど。熊野新宮の祭礼は夏と秋にある。もともと7月は八雲神社、9月が熊野新宮と諏訪神社のお祭りだったようだ。
開け放たれた地蔵堂から子供たちの祭囃子が夕暮れの町に流れた＝2011年7月2日、鎌倉市極楽寺の導地蔵（渡辺照明撮影）
■シーン２ オレンジフラッグ 鎌倉から全国へ
いまはウインドサーファーの出航拠点としても知られているその材木座海岸に今月（７月）３日夕、オレンジ色の大旗が翻った。
夏になると鎌倉の由比が浜、材木座海岸、腰越の３つの海水浴場には、海の様子を伝える３色の旗が掲げられる。
青 遊泳可能
黄 遊泳注意
赤 遊泳禁止
オレンジフラッグはそれとは別に津波警報、および大津波警報の発令時にのみ使われる。ウインドサーフィンなどで沖に出ている人たちに津波警報を知らせ、避難を呼びかける合図だ。
大地震が発生した3月11日午後には、鎌倉市内でも防災無線で津波警報が伝えられたが、沖合にいた約３０人のウィンドサーファーはそれに気が付かなかった。海から吹く７、８メートルの南風で防災無線の音声は吹き消されてしまったのだ。
材木座でウインドサーフィンショップを経営する新嶋さんが確認したところ、地震に気付いたのは、岸の近くまで戻っていて電柱がゆさゆさと揺れているところを見た一人だけだった。
1週間後にマリンスポーツ連盟の会合があり、防災無線とあわせて旗でも知らせることを検討した。4月の初めには3メートル×4メートルの赤いフラッグを試してみたが、曇り空だと海上からはよく見えない。もっと目立つオレンジ色のフラッグを採用することになった。
「津波は地震発生の後から来るので、逃げる時間がある。海にいる人を助けに行くことはできないが、なんとか知らせたい」と新嶋さんは話す。
鎌倉マリンスポーツ連盟では全国的な普及を目指しており、海岸で避難訓練を行ったこともあって、鎌倉発祥のオレンジフラッグは新聞やテレビのニュースでも伝えられた。鎌倉市だけでなく、神奈川県内の相模湾沿岸各市や静岡県御前崎市、九州の宮崎市などにも広がっているという。
オレンジフラッグは、風によく広がるよう、ヨットやウインドサーフィンの帆に使われる軽い素材でできている。（注：実は、7月3日に警報が発令されていたというわけではない。オレンジフラッグの発案者である鎌倉マリンスポーツ連盟の新嶋光晴事務局長にお願いして取材用にごく短時間だけ、特別に掲げていただいた）＝2011年7月3日、神奈川県鎌倉市の材木座海岸（渡辺照明撮影）
梅雨明けの青空に映えるノウゼンカズラ＝2011年7月10日、神奈川県鎌倉市扇ガ谷の海蔵寺
蓮の葉に覆われた池の畔で遊ぶ子供＝2011年7月9日、鎌倉市鶴岡八幡宮の源平池
竹の庭を抜ける風は、真夏であることを忘れさせる＝2011年7月、鎌倉市浄明寺の報国寺
